Récit :

Dans le débat actuel sur les accommodements raisonnables, on oublie trop souvent que cette question ne concerne pas seulement les libertés individuelles. Elle met aussi en cause la possibilité même de maintenir un espace public commun. Si jusqu’ici on s’en est remis aux tribunaux pour décider de ce qui était acceptable ou non des demandes d’accommodement, on se rend bien compte aujourd’hui que cette approche juridique ne suffit pas. Une réflexion collective sur les exigences du vivre ensemble au-delà de ce que le droit permet est donc nécessaire. Cette question est aussi une question politique.

Cet essai s’adresse aux citoyens et citoyennes de toutes cultures et religions, aux défenseurs des droits humains, aux hommes et aux femmes politiques, et aux représentants des institutions et des médias. Il fait d’abord le point de façon éclairante sur les différents incidents à l’origine de ce débat, il précise la notion d’accommodement, utilisée souvent de façon abusive. Il rappelle les exigences démocratiques de laïcité et il en expose trois modèles institués – français, étasunien et turc. Il permet ainsi de dégager les lignes directrices qui devraient guider l’action des responsables des services publics et des organismes de la société civile, quand ils sont confrontés à des revendications émanant de diverses communautés ethnico-religieuses.

Avis :

La Commission Bouchard-Taylor, vient de fermer ses portes sur les mémoires et les inquiétudes de ces citoyens, bien trop nombreux à se lamenter à longueur de soirées devant les caméras de télévision. Parfois, je me suis même demandé, si ceux-ci venaient, parce qu’ils avaient des préoccupations ou pour simplement passer a la télévision afin d’avoir leurs cinq minutes de gloire.

L’essayiste, Yolande Geadah, arrive avec un essai où on y voit des pistes de solutions pour que ces accommodements deviennent enfin raisonnables, d’ailleurs elle donne.

Elle écrit d’une façon très posée, très respectueuse de tous et chacun, en respectant de ne blesser personne, mais affirme que les choses doivent évoluer et dans le bon sens.

C’est un essai d’une très grande sagesse, ainsi que d’une sobriété exemplaire. Ce n’est pas pour rien que Yolande Geadah, viens tout juste de recevoir le Prix Condorcet 2007 pour son essai.

Pour mieux comprendre et pour mieux apprécier son voisin, je vous conseille ce livre, qui marque sans aucun doute un tournant dans l’histoire des accommodements raisonnables.

Auteur :

D’origine égyptienne, Yolande Geadah vit au Québec depuis quarante ans. Elle travaille dans le domaine du développement international et des relations interculturelles. Elle a déjà publié Femmes voilées, intégrismes démasqués et La prostitution : un métier comme un autre ?, chez VLB éditeur.

Références :

Titre : Accommodements raisonnables
Auteur : Yolande Geadah
Éditeur : VLB éditeur
ISBN : 978-2-8900-5999-3
Prix : 12,95 $

Made in Québec : Votre livre donne la parole au droit à la différence et non à la différence des droits. Quelles seraient les solutions pour que les accommodements deviennent raisonnables?
Yolande Geadah : Je propose une analyse des enjeux en rapport avec les religions et je propose aussi, des balises pour tenir compte de ces difficultés. Il faut revoir le concept des accommodements, dans ce dossier je soumets une obligation à deux voies, c’est-à-dire que les individus seraient appelés à trouver des accommodements pour respecter les règles de gestions laïques dans les institutions. J’aimerais que le redéfinisse la liberté religieuse. Les deux chartes (québécoise et canadienne) soulignent cela, mais ne la définissent pas. C’est un juge qui doit la définir. L’espace public que nous avons en commun, ne doit pas être soumis au dictat religieux. Si l’on met une ligne de démarcation, on pourrait jouir de cette liberté tout en respectant l’espace commun.

Made in Québec : Toute cette polémique, est-ce dû aux médias?
Yolande Geadah : Non, je ne le pense pas. Cela a été amplifié par les médias parce que les malaises existaient. En donnant la parole à des personnes sans restrictions, qui sont un bel exercice de liberté, nous avons entendu quelques commentaires disgracieux qui n’avaient pas la place dans ce débat. Je souligne que des dérapages ont eu lieu aussi dans les médias. Ils ont monté en épingle quelques cas isolés.

Made in Québec : Selon vous, est-ce que la Commission Bouchard-Taylor, amènera des réponses concrètes?
Yolande Geadah : On attend de voir quel sera le résultat de ce rapport. Ce que nous avons attendu lors de ces débats, c’est que les immigrants tenaient à leurs intégrations économiques, avant même de revendiquer quoi que ce soit. Il faut accélérer le processus de la reconnaissance des diplômes, il faut dès à présent que les gouvernements s’entendent, cela est primordial pour une bonne intégration.

Made in Québec : Pourquoi une essayiste comme vous, ne sait-elle pas intéresser à cette majorité silencieuse, qui compte un très grand nombre d’immigrants?
Yolande Geadah : L’occasion a été offerte à tout le monde et ceux qui ont pris la parole, ont eu de très bons propos. Le principal à retenir c’est que cela a permis d’entendre des immigrants qui étaient unanimes sur l’importance de leurs intégrations économiques.

Made in Québec : Le débat des accommodements provient de petits groupes extrémistes qui aiment faire parler d’eux et dans votre chapitre 3, on parle de la laïcité. Quels exemples le Québec devrait suivre en matière de laïcité?
Yolande Geadah : Le modèle reste à définir. Ce qui est important à dire c’est que ce n’est pas l’ensemble des immigrants qui ont des revendications. Ce n’est qu’un tout petit nombre qui met en avant des revendications controversées. Il faut arrêter de faire porter le chapeau à tous ces immigrants. Les revendications que l'on a entendues, provient, dans la majorité, de groupes qui sont établis au Québec depuis plusieurs années, comme les Juifs qui ne sont pas issus de l’immigration vu qu’ils sont établis depuis très longtemps.

Made in Québec : Quels sont vos projets?
Yolande Geadah : Je reste disponible pour intervenir sur le sujet, j’aime beaucoup les échanges avec le public. Le débat des accommodements ne fait que commencer.